“中国兰花僧”中国书房.后求兰花 朱后求先生为融喜题字

“中国兰花僧”中国书房.后求兰花,感恩朱后求先生为融喜题字

 

 

 

作者简介:朱后求,诗人、学者、甲骨文专家;集诗书画印于一身,修慈悲喜舍之法门,人称“中国兰花僧”,其国画兰花被美国、法国、荷兰等国制作成邮票纪念发行,并有文艺、学术等著作行世海内外。近些年潜心佛道并专攻儒家四书,在印度、日本,国内浙江大学等讲经说法。被誉为八大山人、弘一大师之后又一丛林奇才。



 

适当三分世故深,

才堪笔墨一根根。

人情大路通天下,

莫籍幽兰自闭门。


尺寸68、36

编号281

¥5800



 

布谷啼前不甚忙,

鸡埘西拆砌东房。

空留九尺见方地,

种下草花三两行。


尺寸68、36

编号282

¥3900



 

长年坐深山,

言语已省略。

只剩草花香,

兀与人相约。


尺寸68、35

编号283

¥3000



 

又到江南雪满山,

相思依旧在幽兰。

当时倾国倾城色,

已教千年一日间。


尺寸68、35

编号284

¥2100



 

我心兰草丛,

尔面木芙蓉。

甘愿在空谷,

遮于云霭中。


尺寸68、35

编号285

¥5100



 

卄年白发长,

螺髻拜小香。

山深天日短,

兰草云雾凉。


尺寸68、35

编号286

¥5200



 

闭门长夜坐灯前,

几笔兰花寂寞年。

所欠洋场多少醉?

乱风杂雨答窗帘。


尺寸68、36

编号287

¥2900



 

幽兰寂寞村,

长年无外人。

老者须眉白,

言谈多古音。


尺寸67、34

编号288

¥2600



 

春来睡觉迟,

无事坐痴痴,

明月若相问,

答它花一枝。


尺寸98、36

编号289

¥3900



 

芒鞋循古道,

十里到伽蓝。

柴闼半虚掩,

殿前花一摊。


尺寸68、35

编号290

¥2000



 

向晚何方宿?

兰村棋一目。

晓风残月时,

有梦到天竺。


尺寸68、35

编号291

¥5000



 

砚底生涯瓦上烟,

乱涂兰草水云边。

千刀宣纸卄年墨,

只剩金刚般若篇。


尺寸68、36

编号292

¥1900



 

寨远行人少,

山门早早关。

中秋明月大,

磨墨写幽兰。


尺寸68、35

编号293

¥5800



 

花前月下倦昏昏,

足够消磨是梦痕。

无事有时还几笔,

可能正值酒温温。


尺寸68、35

编号294

¥3800



 

兰花几笔已销魂,

看尽天涯是乱云。

冷冷人情无语好,

潇潇夜雨一灯昏。


尺寸68、35

编号295

¥3200



 

十字街头菩萨多,

画兰何必限山阿。

他人一笑逆缘好,

助我深禅见佛陀。


尺寸68、35

编号296

¥5000



 

龙潭马筱在云间,

送出春风满北山。

欲问我心多古老?

一株兰草著悬岩。


尺寸68、36

编号297

¥5800



 

驱车向岭上,

茶歇停金庄。

野老旧缘在,

畀我种兰方。


尺寸68、35

编号298

¥2800



 

白日春光花叆叇,

黄宣夜色坐楼台。

闲人或问画兰决?

答以慈悲多剪裁。


尺寸68、36

编号299

¥5000



 

兰草天边生,

明月屋顶横。

夜夜勿乱梦,

一觉到五更。


尺寸68、35

编号300

¥3800


友情提示:

一,后求先生本为诗人,学者,因缘具足后,已一心向佛,平素修炼为主,定期讲经宣法以辅,略有涂鸦都属课余自娱。自娱之作,厚颜兜售,实为后求先生非体制中人,无经济来源,又拙于营生,今借字画可缓衣食之艰,乃视之为菩萨加被护佑。

二,后求先生非中国书协、中国美协会员。但是后求先生修慈悲喜舍之法门,集诗书画印于一身,其字画颇有专业书画家难以抵达的高古静穆、道风禅韵。或誉为八大山人、弘一大师之后又一丛林奇才。

三,钟爱后求兰花者,多为文人、学者、企业家以及佛道修行者。后求兰花是书房、客厅、禅房、茶楼的添锦之作,是馈赠好友、结缘助喜的上好礼物。

四,因为拍摄光线之故,图片色泽与实物略有差异。


【市场评价】


·朱后求自说画兰:

夫兰洁净精微,不与杂草为伍,乃文人格调之标高,是士子精神之圭臬。历代文人素有拜兰之传统,此为梅竹菊所不及也。一生写兰,难亦在斯。夫搦管者需“都摄六根,净念相续”,才笔笔精到,神采自出。然则历代写兰之高手,或为山林隐士,或为风尘女子,良有以也。夫俗世之蝇营,功名之狗苟,与林泉之高洁,秦淮之本真,相违固如云泥。写兰无技,故画坛之作手,书界之大家,逢兰辄铩羽。夫兰叶之草草,非关真草,都绝隶篆。故入技越内里,得道越肤浅。而众生芸芸,端在为学,唯缁衣如如,尽弃妄想。一生写兰,如是禅话。

 

·张西门:

昔尝闻国画大师潘天寿曾讨教乡先生王铣画兰之法,今朱后求先生能得之神奇,继其后绳,並冠古今,尤为难矣。夫三瑞之妙,莫过笔端。历史凡追求清雅、虚静的画风都不约而同地弱化点线的形式的某些方面,不使人跳跃之感,如弘一、八大、林逋等之流,总会在点线弱化后視覚才转而会留驻于作品精神气蕴的升腾。若山水之空濛,尽在意中,与后求先生机杼同出也。

 

·安父:

后求诗书兰,倶有异人之高境界,世人当珍重之,毋使珍珠弃野!

 

·花痴思过:

后求先生是位擅书画的修行者。他的兰草几笔清墨,尽显幽兰形风影骨。

 

·小波书画文书馆:
您画的兰花,古法出新意。

 

·马三通:
你的兰,虽都脱俗,但风格不同。有的端庄,有的素雅,有的灵动。个人偏爱灵动。一向是道家质朴心思,对书画见而赏,罕有求取念。唯见师兄之兰,望之心喜,便生贪求。兄之兰,算是炼心之物。

 

·麦克昂:
唯有后求老师的兰花,气沉丹田,落笔生辉,神韵俱佳,构思巧妙。收藏上品之作。

 

·龙抬头:
弘一大师,八大山人。丛林奇才,兰花之僧。

 

·三无先生
兰之品妙,在于无人而自芳。后求兰花正合此境,有空灵世外之感。

 

·周家荣:
诗画皆是作者的心灵呈现,后求之画,线条简洁明快,而意蕴空灵。表达了其心灵心境的澄明而合于禅道。后求乃高逸之士也!

 

·奋飞的孤雁:
 大师:高节禅心,兰花神韵,神来之笔,非凡人能及!诗,书,画于一体,值得收藏!

 

·金军明:
徐悲鸿画骏马,齐白石画虾,朱后求画兰花……各有千秋、独具一格。

 

·栖在睫毛上的秋:
希望结集成书,您的画作作为临摹教材一定一级棒。

 

·七瑾泉:
怒画竹,静写兰。朱后求先生写兰,已得静定三昧。

 

·峰回路转:

兰者,非凡夫俗子所能参透。后求先生之兰,独具风格,无怪乎独步天下。乍看先生之詠兰,画兰,作兰之书文,功底之深非一般人所能媲美。

 

·雪:
想必人世间再也没有人能够画出先生这样子的兰花了。何谓天人合一,我不大懂。只觉得先生与兰花是浑然一体了,道骨仙风之花魂……

 

·苍山布衣:

昔有书法大家吴昌硕,书名早已名闻遐迩,但从未画过国画,与任伯年等从游。一日求教于任伯年,任说:“你心想什么,只管大胆画去。”吴昌硕以篆书笔意浓墨枯笔勾勒菊花,刷刷几挥而就,伯年赞之画风老成已自具面目!今后求大师自出机抒,笔墨浓淡能分远近主次,自得画理;结构能放能收,亦是疏可走马,密不透风。历来画兰多见凤眼,今细观后求布局新颖,前开生面,打破传统而妙趣天生,无唐突之笔。“苏轼、文同、郑燮写草画兰叶重重。八大、弘一、后求数笔清品又相逢”“画兰难,兰少花稀更难。郑燮曾言:兰少花稀才数笔,世间清品不须多。”后求之画笔墨圆融,禅意深远,八大弘一之后丛林又一奇才。